Borromäus Karl

Kardinal und Erzbischof von Mailand, Heiliger, *1538 auf Schloss Arona † 1584 in Mailand (Norditalien)

Borromäus erhielt bereits mit 12 Jahren die Tonsur (symbolische Handlung am Beginn von Klerikerlaufbahn). Studium in Pavia (Rechte) Berufung an die römische Kurie, dann Kardinaldiakon und Erzbischof von Mailand, zum Protektor der katholischen Kantone der Schweiz und Kardinalstaatssekretär. Auf den Papst und die ganze Staats- und Kirchenpolitik gewann er den größten Einfluss. B. war ja dessen Verwandter und Vertrauter.

Der Papst, in Rom weit entfernt und vielleicht abgeschirmt von den Orten des Geschehens betreffend die Reformation, war sich vielleicht der Wirren bzw. des Chaos und der tiefen Gräben in der Christenheit, das die lutherische Reformation in vielen Ländern hinterlassen hat, nicht voll bewusst. Auf B.s Betreiben erfolgte am 18.1. 1562 die Wiedereröffnung des Konzils von Trient (was viele Kreise jahrelang zu verhindern suchten und das nach den Reformationswirren zur klaren Positionierung der kath. Lehre gedacht war). Die Konzils- Schluss-Sitzung fand im Dez. 1563 stattfand. B. drang erfolgreich auf möglichst scharfe Fassung der Disziplinar- und Glaubenssätze und ging mit allem Eifer an die Durchführung der Beschlüsse. Pius IV. beauftragte Ende 1563 mit der Ausarbeitung des vom Trienter Konzil beschlossenen „Catechismus Romanus“ eine Kommission von vier Theologen, mit deren Aufsicht er seinen Neffen betraute. Die Beschlüsse des Trienter Konzils waren natürlich auch die Basis der Gegenreformation in anderen Ländern Europas, speziell im Habsburgerreich.

Diese Wiedergewinnung kath. Bodens ging nicht immer mit Menschlichkeit und christlich-liebevollen Geist vor sich, da man auch offensichtlich gewissen Protestanten/Evangelischen damit Gewalt und Unrecht antat und sie aus ihrer Heimat vertrieb etc. Mit Hilfe der Jesuiten und der 1578 von ihm gestifteten Weltpriestergenossenschaft der Oblaten des hl. Ambrosius führte B. in seiner Diözese und der ganzen Kirchenprovinz die kirchliche Restauration (Gegenreformation) durch und stellte das Ansehen des Priesterstandes wieder her. Fünf Provinzial- und elf Diözesansynoden hielt er ab - um wieder theologische Bildung und Kirchendisziplin des Klerus zu heben. Mit gleichem Eifer (ohne fanatisch zu sein) widmete sich B. der Reform der religiösen Orden. Er hatte über den Franziskaner-, Karmeliter- und Malteserorden das Protektorat. Zahlreiche Klöster besuchte und reformierte B. selbst. Sein Dringen auf strengste Klosterzucht brachte ihm auch den Hass und heftigen Widerstand entarteter Mönche ein. Die Vorsehung war mit ihm, so dass er vielen Gefahren glücklich entkommen ist (im Sinne des Psalmverses 124,7: Unsre Seele ist wie ein Vogel dem Netz des Jägers entkommen; das Netz ist zerrissen, und wir sind frei).

Mit Hilfe der weltlichen Macht führte Borromäus unerschrocken, aber auch mit Feingefühl und Liebe, die Gegenreformation durch. Seine Visitationsreisen führten ihn auch in die entlegensten Täler seiner riesigen Diözese. Er trotzte Hitze und eisiger Kälte und bewirkte in den Pfarren und anderen kath. Institutionen eine Trendumkehr zu Ordnung und kirchlicher Gesinnung im Geiste der Beschlüsse des Trienter Konzils. Ein Zeichen der dankbaren Verehrung (...)